徐平先是不以为然，只是给张五金弹了两指后，气入脑中，强行压住了他心中的燥动，不加反驳而已，但眼看着张五金运刀如飞，一枝挖耳子眨眼间就给削成了，而且跟他的那枝挖耳子好象还真的是一模一样，他心中一时就热了起来，叫道：“让我试试，放开我。”
张五金冲尚锐点点头，尚锐打了招呼，那两个警察便放开了徐平。
徐平拿过挖耳子，却并没有马上塞进耳朵眼，而是就地盘膝坐了下来，到不是什么五心朝天，双盘式的五心朝天，一般人不经训练做不到的，他就是个散盘。
张五金不吱声，在一边看着，只见徐平闭上眼晴，深深呼吸，吸气，吐气，吸气，吐气，这么吐纳了三口，气息好象平顺了下来。
他坐着不动，天台上人不少，邻居，警察，国安，乱七八糟叽叽喳喳，他却仿佛充耳不闻，而他的儿子还蹲在水塔上面，他老婆在下面哄，却死也不下来，他也不管。
大约坐息了五分钟左右，他手抬了起来，把挖耳子送入左耳，张五金注意到了他拿挖耳子的姿势，非常奇怪，一般人掏耳朵，拿挖耳子，要不五指拿，要不食中大拇指三指扣着，而徐平拿这挖耳子，却是把挖耳子压在中指的指甲盖上，大拇指压住，食指无名指小指象兰花指一样的翘起来。
“这是个什么姿势？”张五金大是奇怪。
张五金记得，黄帝内经上说过，大拇指通肺经，中指则与心脉相连。
“心肺相交吗？什么意思？”张五金不明白，且看着。
挖耳子塞进耳中后，徐平嘴巴微微张开，吐气出声：“唵----。”
徐平的声音不是很大，尤其周围又很嘈杂，不过张五金耳力极为灵敏，很简单，肾气足，而肾开窍于耳，自然听力强，他还是听清了。
可听清了却没明白，他不知徐平念的是什么。
虽然不明白徐平这么念是干什么，但他看到，随着吐气出声，徐平上翘的小指勾了下来，轻轻的搭在挖耳子上。
张五金的眼力同样极为敏锐，他注意到，随着徐平口腔发音，那个挖耳子或者说抓挖耳子的手在轻轻颤动，小指搭上去后，没有搭实，好象就在随着挖耳子的颤动而轻轻颤动。
那个情形，就仿佛挖耳子是一根琴弦，弹了一个音后，极细微的颤动，搭着的小指，就在感觉那种颤动。
“小指为心肾相交之所，这么颤动，难道可以用极细微之力震动心和肾吗？”
张五金为什么想到这个，是因为墨斗的抖弹劲，最初就是因崩紧的墨线而来，当气达四梢，每一个指尖末梢都可以感应到气以后，手指搭在抖弹的墨线上，就可以震动相应的经脉，即可以用来练功，也可以用来治病。
只不过这一部份的记载比较玄，因为关于这一部份的文字，比较古老，张五金看不太懂，这小半年又一直忙，没有用心琢磨，就是弹指惊神他都没有练过，第一次就用在徐平身上，说实话很冒失的。
虽然没练过，但多少有些印象，尤其徐平这个小指搭下来的颤动，与墨线颤动太象了，他就有了联想，精神也更加凝聚。
很明显，徐平这种吐气发音，和古怪的兰花指，绝不仅仅只是一个姿势，而是有另外的玄机在里面。
徐平一个音吐完，顺了一口气，再又开腔吐音，这次吐出的，却是另一个音：“嘛-----。”
张五金还是没听懂这音代表什么意思，他只是观察到，徐平顺气的时候，小指会微微抬起来一点点，不触到挖耳子，而吐气的时候，小指就会搭下来，挨着挖耳子，然后在挖耳子的颤动中，轻微颤抖。
徐平吐一个音，一般是两个呼吸的样子，而且一个音完了后，要顺一口气，这对于普通人来说是正常的，普通人呼吸浅，一个长呼吸之后，往往要顺一口气才行，除非是练惯了的，或者是张五金这样的练气之人，他一个长音大概能坚持两三分钟，然后还可以自然换气，不必顺气。
第二个音吐完，徐平开始吐第三个音：“呢------。”小指的动作一如从前。
然后是第四个音：“叭-----。”
前面三个音，张五金一直没明白，听到这第四个音，突然一下想起来了：“唵嘛呢叭咪吽，六字大明咒。”
六字大明咒，据说传自中国人最熟悉最亲切的一个菩萨，观世音菩萨，观世音于大妙境之中，坐南海莲叶之上，遍察世音，怜众生疾苦，而传下这六字真言。
佛门说得玄，说这六字真言有大智慧，大慈悲，大能力，具有微妙不可思议功德，又具无量三昧法门，若此真言着于身、触于手、藏于家，或书于门，皆得逢凶化吉，遇难呈祥，一切所求，无不满足。
张五金知道六字大明咒，是电影里和武侠小说里，小说里说得很神，他以前还特地从网上找来念过，好象确实很厉害的样子，可念得几遍，又不知道厉害在哪里，就扔一边了，没想到在徐平口中听到了。
但今天的他，不是看武侠小说的时候了，他虽没练过，但也知道，一些独特的发声，确实可以震动经脉，催发气血，六字大明咒，把玄之又玄的东西排除掉，确实有一定的效果，而并不完全是宗教信仰或者说迷信。
“难道他是以六字大明咒震动挖耳子，然后肺心肾三脉相交？肺发声，心起念，而肾入为先天之本，传说震动肾经，若能入境，可窥及生命的本源，难道挖耳子