依旧是在路上，早春的气息驱走冬日的寒冷，阳光并不能带来多少温度，就连仅有的代表冬天的积雪也融化殆尽。路上行人增多，气温虽然并不算太高，但人们总要为生活劳苦。
引人注目的是一行三人，头戴斗笠，披着红色披风，身穿黑色法衣，颈部戴着一串巨大不明材质念珠的是圣白莲，僧侣与过于自视清高的神社相比更加受人们尊敬，即使是女性，但声名远播的圣白莲依然是十分受到人们的敬重。
但她身旁的两人就显得比较奇怪。首先是在这晴天撑伞的奇怪少女，虽然一些大小姐在艳阳天里撑伞遮阳并不是奇怪的事，但在早春这阳光不算明朗，气温也并不算高的天气里，撑伞就显得比较造作。而她身上的男式唐装和裤管被卷起的裤子除了让人疑惑她是否是从遥远的大唐国而来，更多的应该是对一个少女去穿男装的奇怪。当她微微把伞扬起，却是吓人了。整张脸庞都被白色的绷带缠绕住，仅仅露出的明紫色瞳孔只是盯着人就让人不寒而栗，除此之外，她的手上，脖颈，只要是不被衣服遮蔽的皮肤，都用白色绷带缠住，活像一个木乃伊。
神耀也是欲哭无泪啊，这并不是因为她受了很重的伤。相反，夜兔强大的恢复力使原先重伤的少女在几天内已经全然无碍。
但强大的力量是有代价的，也像是夜兔一族代代背负的诅咒。那就是夜兔被阳光所厌恶。记得一开始神耀忘记了这层限制而接触了太阳，强烈的刺痛感使她疼如火燎。
于是只好继续依靠自己的伞来行走，并且为了使行动更加方便，圣白莲提议将裸露的皮肤用绷带绑住。于是少女就被打扮成这副鬼样子。
察觉到过路人奇怪的目光的神耀一脸郁闷，却听见非常不合时宜的“咯咯”嘲笑声传来。
神耀狠狠地瞪了一眼左边的水手服少女，白青相间的水手服搭配着红色领带和白色水手帽使她显得格外俏丽，睁大的湖绿色双眸里是掩藏不住的笑意。
正是在隐岐一带的海上，圣白莲和神耀被当地渔民所托，前去退治的，自称为“村纱水蜜”的船缚灵。
退治的过程由于圣白莲的妙计还算轻松，对于圣白莲把自己的居住地命莲寺随身带在身上，还将它变作一条船的神奇术法神耀也是十分羡慕。令神耀郁闷的只是成为“圣辇船”船长的村纱水蜜可以随意地出入于圣白莲所拥有变为圣辇船的命莲寺。甚至可以以相似于人类的姿态行走于外界。
也许是因为当时在隐岐的海上引诱了村纱水蜜出现的缘故，村纱水蜜一直和神耀看不对眼，一有机会就会损损神耀。也是让神耀很是无奈。
“水蜜别笑了，快要到我们的下一个目的地了。”圣白莲转头严肃地对村纱水蜜讲道。而村纱水蜜挑衅般地对着神耀吐了吐舌头，也不再说话。
圣白莲无奈地摇头叹了口气。而神耀被白色绷带遮住的脸上看不出表情，丝毫没有转头看向村纱水蜜一眼。被无视的村纱水蜜颇觉无趣地撇撇嘴。
似是能看到村庄的大概轮廓了，有炊烟袅袅，白墙黑瓦。
古代的日本村落虽被各个封国统治着，但彼此隔得并不算近，分布得也并不密集，从一处村落到另一处村落再到某些城镇可能就需要数天时间。
潋滟的日光铄人眼睛，当空的太阳散发出的光芒似是有些迷幻。
除了有些迟钝的村纱水蜜，直感敏锐的圣白莲和神耀都察觉到了一丝异样。
越靠近村庄，活动的人类应该越多，但在此时恰恰相反，如同误闯了禁止通行的公路一般，路上全然没有了行人。甚至之前感觉对于一路过来行人越来越少一事还十分自然，若非此时行人完全消失，恐怕还发现不了这异样。
这也绝不是因为将去的村庄被妖怪血洗了，且不说犹有炊烟袅袅，若真有妖怪，那磅礴的妖气又怎么不会被察觉。
安静，过于安静。就仿佛是行人被划分出了密集与疏散的界限，而刻意将三人留下。
神耀本能地感觉到了一丝危险的气息，虽然并没有察觉到敌意，但那股压迫感让她觉得不适。也许是经历过黑蛇那件事后，对于这样的气势已经有了不小的抵抗力。同时表情似乎也把惧怕这种表情给剔除了，几近死过一次的少女可以说除了死亡外没再有任何东西能使她惧怕了。
圣白莲闭着双眼，紧锁眉头，似是聆听。旋即睁开眼，说道：“村纱，先回圣辇船里。”
“啊，为什么啊？”虽然因为圣白莲的严肃也让村纱水蜜意识到了周围环境的不对劲，但村纱水蜜还是不情愿地问道。
“先别问为什么了，快一点。”圣白莲的语气不可置否。
看来圣白莲是知道什么。神耀想到。而一旁的村纱水蜜可爱地努努嘴，不情愿地回到了圣辇船，对于圣白莲的话她还是十分遵从的。
圣白莲站立在原地，并不需要多说什么，神耀撑着伞立于圣白莲身旁，宽大的伞面足以让两人和撑。
“呦~呵呵~”戏谑的笑声传来，面前突然出现宛若镜花水月的女子也同样撑着一把阳伞。金色的梢卷长发尤为高贵，端丽的脸上优雅的笑容始终处变不惊，红色的眸子里满是看不透笑意。引人注目的她所身穿的道袍，白色的道袍上印有卦象图案。《易经》第四十五卦泽地萃，卦像是上兑下坤，阐释群体的结会法则。“兑”和“坤”在五行中代表“火”和“木“，“火”