青干断等人没有在紫霄宫洞天中逗留太久，离开之后各有去处，之前那一年多的对峙，对于战乱之世来说已经变化颇多，南北双雄眼见就要分出胜负、天王教国岌岌可危，各路高人也都需要暗中关切事态发展。更新最快
但云霄还是那般随意自在，他在紫霄宫中留下一道化身控制洞天门户，随即带着怀乙离去。当初众人对峙相持的力凝聚玄石神龟上下不散，反而隐渐形成一片隔绝内外声息的法阵，云霄也顺手施法布阵，只有曾经参与此地对峙的高人才知道进出法阵的方式，这也是云霄印证参悟各门道法的机缘。
离开终南山后，云霄师徒来至汉水，并未刻意飞天翔空，而是脚踏实地一路沿江河而下，经人烟变化，云霄也在一路上随缘传授道法，怀乙精进亦是非凡。
最终花了半年多的时间，云霄师徒慢悠悠地来到云梦大泽，受桃花源掌门五柳先生之邀，首次踏足桃花源洞天。
而与此同时，天京城中一场大乱也至尾声。
……
时光回溯至半年前，按天王教纪年是为公元一八五九年，时近入秋，三才剑重新在天京城中设下据点，但驻守此处不是旁人，正是三才剑首亲自坐镇。
因为杨琦谋反事败、江楚战役失利接连噩耗传来，天王教国无论是对外战事还是对内治理都接连出现危机。南方楚国两路进军，江南干朝见状也开始派出舰队沿北部海岸袭扰，丢城失地的战报几乎每天不断传入天京城中。
距离上一次干朝覆灭、帝都被围还不到十年，绝大多数天京城百姓记忆犹新，唯恐再遭战火洗刷，天京城中早就焦虑弥漫，不复当年天子脚下的歌舞升平，哪怕只是表象也无。
这种环境氛围下，非常适合三才剑的渗透。三才剑在天京城的据点，对外是一间煤站。近年来幽燕一带开始以煤炭为灶火燃料，转运煤炭是一门极其红火的生意，几乎天京城家家户户都要上煤站购置。
想要办设这么一间煤站也不容易，这背后牵连到的肥沃厚利，都不得不与大小官衙部署、门房书吏做好上下打点的工作，负责这些事的不可能是三才剑首本人，而是他带来的天波道人。
煤站开张之后，每日上门百姓极多，甚至有不少商铺和衙署门堂大量订购，这内中多少人员物资的流动往来，就有多少利益相关，以及各路消息的打听刺探。
天波道人或许在斗法刺杀一途上并不突出，可是面对这等待人接物、装点门面，乃至于收集情报、从驳杂繁复甚至自相矛盾的话语中，找出真实谍报讯息的功夫，是天京城据点中不，有可能是三才剑有史以来最厉害的人物。
三才剑首也很好奇，偶然问起天波道人为何会对这等市井往来如此熟稔？天波道人的回答也很直白，因为他当年就曾旧混市井尘俗，道法修行不过是机缘巧合。
天波道人认为，想要了解一个国家运行是否良好，根本就在于观察市井百姓的日常起居中，消耗财货物资的变化。煤炭可以用来生灶做饭，过冬也是取暖必备，以煤站销量本身就可以逆向推导出天京城的民生状况，从而测算出天王教国的治理现况。
古往今来社稷江山，究其延续根本无非“民心”二字，民心从何而来？从衣食住行而来。如果百姓不得衣食而饥寒、困苦不得立锥之地，那么民心自然离散，家国自然分崩，朝代更迭无非如此。
民心首在民生，民若不得生，则社稷翻覆、天命鼎革。而在天波道人看来，民生在一定程度上是可以用账簿数里来衡量的，纵然古今财货耗用程度不同，可是眼前状况总归是能够测算推演的。
所以天波道人在来到天京城后，不惜动用大量金银奇珍游走各处衙署，不仅是为了打点关系、方便煤站开张，也是为了能够借机探听到天王教国这几年来的财帑收支状况。
剑首在得到这一大堆繁杂宛似天书般的图录账册之后，觉得脑袋也微微发胀，暗道天波道人嗜财已痴，不是单纯喜欢金银奇珍，而是对掌握财货流通有着一种病态的固执。
三才剑是刺客死士的组织，不是要干那经世济民的官老爷，天波道人这性情拿去当衙署循吏倒是上乘，当刺客就未免稍显笨钝了。
不过这样也好剑首心下思索，牢牢掌握天京城各路势力的变化，对未来行动大有助益。
自从杨琦谋反事败之后，教国高层就开始了一场清洗行动，一切与杨琦有所牵连的人事物统统被封禁起来，要是有反抗之举，更是格杀勿论，南方大敌尚且未清，天王教国内部便已是人人自危。
尤其是五方环剩余四人，杨琦尚在时，洪金田尚可借势集中对付杨琦，目标一旦失却，众人各怀心思，冯天山一人掌握两件伊甸圣器，声势渐高，在清洗行动中大肆收揽人心，本来消停一时的教制改革竟有死灰复燃之势。
其实在不少人心中，杨琦提出的改革并没有十分过错，问题就出在谁来主导改革、谁能最终得益最多。杨琦与教旅关系密切，一旦他改革功成，又掌握教国大军，未来则无人能可节制。
白莲生的死讯，如今就像引爆火药的信子一般，将本来尚且暗中较量的各方势力彻底引爆开来，杨琦走完了他一生中最后的绚烂时光，留下一片狼藉于同侪。
洪金田心知教国已至生死交关之际，他已无力节制各方，只得亲自率军前往中原前线，作为抵挡楚国北伐